Eucharistic Revival

Phase Two: The Parish Year

(Corpus Christi 2022-2023)


En Espanol


At the close of the Diocesan Year, we will host a Diocesan Eucharistic Congress on June 10, 2023 to kick off the Parish Year of the Revival and train Eucharistic Missionaries.  More information will be forthcoming throughout the Diocesan Year, and this page will serve as a resource for parishes to gather ideas for implementing the Revival at home.

Ministry Leaders:

If you are interested in getting more involved in the Revival, see the Leaders Playbook HERE or visit our Diocesan Year page.  

Suggested for General Intercessions for the Revival during Mass are available in English HERE.

Visit our Media Kit for downloadable materials for our Diocesan Year, such as the Diocese of Winona-Rochester's pamphlet, poster, and prayer card.


The Mystery of the Eucharist in the Life of the Church

Read the 2021 USCCB document on the Eucharist, the doctrinal source text for the Eucharistic Revival, “The Mystery of the Eucharist in the Life of the Church.”

Download the PDF in English

Download the PDF in Espanol


Revive Parishes Free Online Course

This free course from Bishop Cozzens, head of the Committee for Evangelization and Catechesis, is the perfect companion to help you unpack the USCCB document on the Eucharist.

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During the Eucharistic Revival, each parish in the DOWR has a free subscription to  To access your free subscription, please contact your parish.





Source and Summit has shared free Eucharistic Procession booklet templates and music resources for Corpus Christi Sunday.

The Knights of Columbus have shared the attached “Eucharistic Procession Trifold” and “Eucharistic Procession Poster,” in both English and Spanish.

The Eucharistic Miracles Vatican display is coming on tour during Easter of 2023!  The display will stop at each deanery and set up at one parish per deanery for one week in 2023.  A schedule will be available after Jan. 1.

Need a canopy for a Eucharistic Procession?  See Porta Caeli Sewing, a local company from Hutchinson, MN that specializes in the production of Eucharistic Procession          canopies.




The Rich Silence of the Eucharist 

Susan Windley-Daoust, Director of Missionary Discipleship 

Welcome to September! In many ways, the busiest time of the year: schools are starting, people are harvesting, Fall projects are underway. Perhaps it is the most necessary time to stake a spiritual claim for silence. 

After a year and a half of planning, I went on an 8-day silent retreat this summer. I came back and joked everyone in the diocese should go on an 8-day silent retreat and all of our renewal challenges could be solved! Okay, perhaps not. But…nothing beats doing nothing but letting God speak. It isn’t always easy (God: “now that I have your full attention…”), but there is also joy and goodness and the profound reminder that God is our true home. There is a lot I can say about the fruits of making time for a good retreat. But I mostly want to talk about the connection between the silence of the Lord and the Eucharist. 

I was at a retreat center that had 24-hour access to adoration of the Blessed Sacrament (and a daily Mass and holy hour). Although I had done an 8-day retreat before, and usually take a shorter retreat every year, those were in places that didn’t have all three of those gifts. The first thing I noticed was that this felt like the safest space I had been in spiritually my whole life. I do not exaggerate. I did not expect this tangible feeling of spiritual safety that seemed to ground this space—and of course that helped me make a deeper retreat. But also, it was a real oasis from from constantly feeling like I was playing racketball with the world: open the laptop, walk out the door, and the ball is zooming at me from my right, left, front, back, more! Instead, the space I was in felt like an embodiment of the St. Patrick’s Breastplate prayer: Christ before me, Christ behind me… (look the prayer up; it’s worth it!). 

It was clear to me—and no one said so, it was a silent retreat—that the richness of the silence came from the presence and adoration of the Lord in the Eucharist. It was supplemented by the prayer of others and the concrete silence itself. But I could hear God speak because of the rich silence that exudes before, and with, the Eucharistic Lord. 

I am sharing this because now that I am back in my busy world, I am fighting for the silence—not 24-7, because God has not called me to that, but some silence before God every day. Many of you, like I, pray every day. This is good! But in a world that focuses on doing, speaking, acting—the most counter-cultural thing we can do is maintain silence before the Lord, because we can’t listen when we’re always talking. 

So… how do we seek the rich silence of God in the Eucharist? 

  1. One obvious way is Eucharistic adoration, or if not available, prayer before the reserved Blessed Sacrament. So many people find it easier to quiet themselves before the Lord in this way. Often the chapel or Church is quiet. But the unveiled presence of the Lord, in particular, can induce a quiet within the soul. St. John Vianney shared that he asked a simple farmer in his parish what he does at adoration every morning before chores. The man said, I look at the Lord and he looks at me. May we all be so simple, because of the heart of relationship is exactly that: resting in the gaze of the other. 

Some find all kinds of distractions when they pray (welcome to the human race!). And that can happen in prayer before the Eucharist as well. But I find it happens less often before the Eucharist, and even then the distraction may be some things the Lord wants you to offer to him in prayer. The more you pray, the more the distractions cease, or are rightly set aside or offered to God. 

  1. The other way we can find rich silence before the Eucharistic Lord is to embrace the silence of the Eucharist in our reception of it. Receiving the Eucharist at Mass (or in a homebound/hospital ritual) should be done with intentionality. If you have been Catholic all your life, this can actually be hard—there is a lot of muscle memory and autopilot in the Mass! Not to mention a whole other set of external distractions.  

We can strive to receive the Eucharist intentionally with prayer before and after reception. Praying before Mass (as well as through it) helps. If attention is your problem, simply pray “Lord, help me pay attention” or “Lord, I want to see.” Or more generally, you could pray as you settle into the pew before Mass, “Lord, take me in your love as I take in you.” That is a simple prayer you can repeat to yourself if your mind wanders. The Lord does the active work, but we need to foster the disposition to receive the sacrament in all its fullness: and the Eucharist is the Lord’s chosen way to be in union with us. No other religion communicates anything quite this simultaneously personal and infinite. We’ll spend a lifetime learning to receive the Eucharist with openness to God’s presence. We can start today. 

After you receive the Eucharist: St. Teresa of Avila said that it is the most opportune time to pray and make requests of God, and recommended spending an hour in prayer after reception of the Eucharist. Well, she was a cloistered nun and we may not be able to do one hour. But perhaps we can do a few more minutes. Remember this is moment is privileged time in your life and pray for your needs, including your greatest need—union with Jesus Christ. If your parish’s Mass ends and you get home within 10 minutes or so, consider taking some extra time to continue your prayer. 

Receiving the Eucharist at Mass is not usually a silent affair, but you can create some silence in your soul. Silence, when it comes down to it, is not a lack of noise. Silence can be a positive, a focus of attention on the infinite God. And that is the ground of all discipleship, renewal, and evangelization. I invite you to join me in finding that rich silence in this first year of Eucharistic revival. 




Fase Dos: El Año Parroquial

(Corpus Christi 2022-2023)


Al cierre del Año Diocesano, organizaremos un Congreso Eucarístico Diocesano a 10 junio de 2023 para dar inicio al Año Parroquial del Avivamiento y capacitar a los Misioneros Eucarísticos. Próximamente habrá más información a lo largo del Año Diocesano, y esta página servirá como un recurso para que las parroquias recopilen ideas para implementar el Avivamiento en el hogar.

Líderes del Ministerio:

Si está interesado en involucrarse más en el Avivamiento, consulte el Libro de jugadas para líderes AQUÍ o visite nuestra página del Año diocesano.

Las sugerencias para las Intercesiones Generales por el Avivamiento durante la Misa están disponibles en inglés AQUÍ.

Visite nuestro kit de medios para obtener materiales descargables para nuestro Año Diocesano, como el folleto, el póster y la tarjeta de oración de la Diócesis de Winona-Rochester.

El misterio de la Eucaristía en la vida de la Iglesia

Lea el documento de la USCCB de 2021 sobre la Eucaristía, el texto fuente doctrinal para el Avivamiento Eucarístico, “El misterio de la Eucaristía en la vida de la Iglesia”.

Descarga el PDF en Español Suscripción gratuita

Durante el Avivamiento Eucarístico, cada parroquia en el DOWR tiene una suscripción gratuita a Para acceder a su suscripción gratuita, comuníquese con su parroquia.

El rico silencio de la Eucaristía

Susan Windley-Daoust, Directora de Discipulado Misionero


¡Bienvenido a septiembre! En muchos sentidos, la época más ocupada del año: las escuelas están comenzando, la gente está cosechando, los proyectos de otoño están en marcha. Tal vez sea el momento más necesario para hacer un reclamo espiritual por el silencio.

Después de un año y medio de planificación, fui a un retiro de silencio de 8 días este verano. Regresé y bromeé que todos en la diócesis deberían ir a un retiro de silencio de 8 días y todos nuestros desafíos de renovación podrían resolverse. De acuerdo, tal vez no. Pero... nada es mejor que no hacer nada más que dejar que Dios hable. No siempre es fácil (Dios: “ahora que tengo toda tu atención…”), pero también hay alegría y bondad y el recuerdo profundo de que Dios es nuestro verdadero hogar. Hay mucho que puedo decir sobre los frutos de hacer tiempo para un buen retiro. Pero sobre todo quiero hablar de la conexión entre el silencio del Señor y la Eucaristía.

Estuve en un centro de retiro que tenía acceso las 24 horas a la adoración del Santísimo Sacramento (y una misa diaria y una hora santa). Aunque había hecho un retiro de 8 días antes, y por lo general tomo un retiro más corto cada año, esos fueron en lugares que no tenían esos tres dones. Lo primero que noté fue que este se sentía como el espacio más seguro en el que había estado espiritualmente toda mi vida. No exagero. No esperaba este sentimiento tangible de seguridad espiritual que parecía fundamentar este espacio y, por supuesto, eso me ayudó a hacer un retiro más profundo. Pero también, fue un verdadero oasis por sentir constantemente que estaba jugando ráquetbol con el mundo: abro la computadora portátil, salgo por la puerta y la pelota se me acerca desde mi derecha, izquierda, adelante, atrás, ¡más! En cambio, el espacio en el que me encontraba se sentía como una encarnación de la oración de la Coraza de San Patricio: Cristo delante de mí, Cristo detrás de mí… (busca la oración, ¡vale la pena!).

Me quedó claro —y nadie lo dijo, fue un retiro en silencio— que la riqueza del silencio venía de la presencia y adoración del Señor en la Eucaristía. Se complementó con la oración de los demás y el propio silencio concreto. Pero pude escuchar a Dios hablar debido al rico silencio que emana ante y con el Señor Eucarístico.

Estoy compartiendo esto porque ahora que estoy de vuelta en mi mundo ocupado, estoy luchando por el silencio, no las 24 horas del día, los 7 días de la semana, porque Dios no me ha llamado a eso, sino algo de silencio delante de Dios todos los días. Muchos de ustedes, como yo, rezan todos los días. ¡Esto es bueno! Pero en un mundo que se enfoca en hacer, hablar, actuar, lo más contracultural que podemos hacer es guardar silencio ante el Señor, porque no podemos escuchar cuando siempre estamos hablando.

Entonces… ¿cómo buscamos el rico silencio de Dios en la Eucaristía?

Una forma obvia es la adoración eucarística, o si no está disponible, la oración ante el Santísimo Sacramento reservado. Mucha gente encuentra más fácil aquietarse ante el Señor de esta manera. A menudo, la capilla o la iglesia está en silencio. Pero la presencia sin velo del Señor, en particular, puede inducir una quietud dentro del alma. St. John Vianney compartió que le preguntó a un simple agricultor en su parroquia qué hace en la adoración todas las mañanas antes de las tareas del hogar. El hombre dijo, miro al Señor y él me mira. Que todos seamos tan sencillos, porque el corazón de la relación es precisamente eso: descansar en la mirada del otro.

Algunos encuentran todo tipo de distracciones cuando rezan (¡bienvenida a la raza humana!). Y eso también puede suceder en la oración ante la Eucaristía. Pero encuentro que sucede con menos frecuencia antes de la Eucaristía, e incluso entonces la distracción puede ser algunas cosas que el Señor quiere que le ofrezcas en oración. Cuanto más oras, más cesan las distracciones, o son justamente apartadas u ofrecidas a Dios

La otra forma en que podemos encontrar un rico silencio ante el Señor Eucarístico es abrazar el silencio de la Eucaristía en nuestra recepción de ella. Recibir la Eucaristía en la Misa (o en un ritual de confinamiento en el hogar/hospital) debe hacerse con intencionalidad. Si ha sido católico toda su vida, esto puede ser realmente difícil: ¡hay mucha memoria muscular y piloto automático en la misa! Sin mencionar otro conjunto de distracciones externas.

Podemos esforzarnos por recibir la Eucaristía intencionalmente con oración antes y después de la recepción. Rezar antes de la Misa (así como durante ella) ayuda. Si la atención es tu problema, simplemente ora “Señor, ayúdame a prestar atención” o “Señor, quiero ver”. O, de manera más general, podría orar mientras se acomoda en el banco antes de la misa: “Señor, tómame en tu amor como yo te tomo a ti”. Esa es una oración simple que puedes repetirte a ti mismo si tu mente divaga. El Señor hace la obra activa, pero necesitamos fomentar la disposición a recibir el sacramento en toda su plenitud: y la Eucaristía es el camino escogido por el Señor para estar en unión con nosotros. Ninguna otra religión comunica algo tan personal e infinito a la vez. Pasaremos toda la vida aprendiendo a recibir la Eucaristía con apertura a la presencia de Dios. Podemos empezar hoy.

Después de recibir la Eucaristía: Santa Teresa de Ávila decía que es el momento más oportuno para orar y hacer peticiones a Dios, y recomendaba dedicar una hora a la oración después de recibir la Eucaristía. Bueno, ella era una monja de clausura y es posible que no podamos hacer una hora. Pero tal vez podamos hacer unos minutos más. Recuerde que este es un momento privilegiado en su vida y ore por sus necesidades, incluida su mayor necesidad: la unión con Jesucristo. Si la misa de su parroquia termina y llega a casa en unos 10 minutos, considere tomarse un tiempo adicional para continuar con su oración.